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2 吉林
（四星）以帝王肖像崇拜为线索，串起两宋的政治历程，旁及宗教、社会、艺术方面的内容，其间或有妙语，或有愤慨，读完令人动容。行文能够具备温度，实在难得可贵。不过尚可吹毛求疵一些问题： 1.为什么帝王肖像具有如此的力量？渊源何在？2.肖像的物质属性和艺术属性，发挥了怎样的作用？3.宗教和帝王肖像-权力究竟是如何结合在一起的？又是如何发挥具体作用的？4.臣、民观看肖像的制度和场所，具体是怎样的？5.帝王肖... （四星）以帝王肖像崇拜为线索，串起两宋的政治历程，旁及宗教、社会、艺术方面的内容，其间或有妙语，或有愤慨，读完令人动容。行文能够具备温度，实在难得可贵。不过尚可吹毛求疵一些问题： 1.为什么帝王肖像具有如此的力量？渊源何在？2.肖像的物质属性和艺术属性，发挥了怎样的作用？3.宗教和帝王肖像-权力究竟是如何结合在一起的？又是如何发挥具体作用的？4.臣、民观看肖像的制度和场所，具体是怎样的？5.帝王肖像和太庙祭祀的关系是怎样的？ 当然，提出问题简单，解决问题困难，何况这本书本是黄老师的“放纵之作”，而我更是个宋史的门外汉，所以只管胡说了。最后，说来特别惭愧的是，居蜀四年，黄老师的课，我竟然一节都没听过… ()
0 浙江
宋代粉丝向作品。主题很有意思，内容围绕圣容向外拓展。只是时间线来回跳跃，一章之间，一页之内就可跨越百年。非知宋者读来略感吃力，一度在这三百年的迷宫里绕不出头
0 山东
蛮有意思的。
0 四川
花了一天时间读完了黄老师的这本书。第一次知道黄老师做宋代御容的研究是学院10-20世纪讨论会上，当时很惊艳于这个选题，就觉得很好玩，没想到几年后一本有意思的著作就出来了。黄老师的御容和晓希姐的御书是展现宋代皇权向下渗透的重要途径，他们从不同的视角探讨了宋代皇权的神圣性和抽象化的问题。所谓御容在当代史自然能见到一些影子，只是它所呈现的意义和价值同古代有所差别，短评就不展开啦。另外，黄老师和晓希姐不论... 花了一天时间读完了黄老师的这本书。第一次知道黄老师做宋代御容的研究是学院10-20世纪讨论会上，当时很惊艳于这个选题，就觉得很好玩，没想到几年后一本有意思的著作就出来了。黄老师的御容和晓希姐的御书是展现宋代皇权向下渗透的重要途径，他们从不同的视角探讨了宋代皇权的神圣性和抽象化的问题。所谓御容在当代史自然能见到一些影子，只是它所呈现的意义和价值同古代有所差别，短评就不展开啦。另外，黄老师和晓希姐不论在学术上还是生活上都是我崇拜和学习的对象。黄老师的后记里的狗粮着实让人吃饱了哈哈哈哈。 ()
0 湖北
全彩 阅读体验极佳 笔调轻松愉悦 有的地方感觉有点触摸 总觉得作者在写的时候会想到又挂又躺的某人 p128欧修阳
0 上海
从帝王的肖像了解一个朝代背后的政治、皇权，以及文化，特别生动有意思。是很不错的一本历史科普读物哦！
1 上海
如果单纯去研究画像、塑像，那显然枯燥，我并没有从某些画像之前看出多少相似和区别，非要说这和那就是此帝皇区别于常人的特写，说服不了我，况且很多帝皇也挺普通的。作为切入点，画像和塑像的本身，以及它们的来源，走向，作者描绘到了它们所承载的历史，和政治和历史等都密切不可分割，地位之高令人神往。有种侠客的感觉“剑在人在”。最后想说，好多画像在台北故宫博物院，还有一部分在境外，这也是一段很长很长的历史。
0 浙江
读过山西人民出版社的大宋之子很不错 这本书也有很多历史魅力 期待拜读
0 湖北
经典作品。
0 安徽
非常有趣的切入角度。理论是灰色的，而生活是鲜活的，一个微小的事实，或者说一个文化现象，其中往往糅杂了许多看似更重大的议题。虽说一沙一世界，也不是每颗露珠都能折射出彩虹。能找到一个问题，从中发现某种关联性，确认这种规律的存在，已经颇具创见；再从中能总结出一些什么，自然是很好很好的了！