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副标题: 二十周年纪念版
出版年: 2022-12
页数: 1160
定价: 358.00元
装帧: 精装（绿金、蓝银双色封面，随机发售）
isbn: 9787542676610
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内容简介 · · · · · ·
《山海经》是中国上古文化的珍品，自战国至汉初成书至今，公认是一部奇书。《山海经》古之为书，有图有文，陶渊明有“流观山海图”之句。但《山海经》原始古图佚失，唯有文字流传了下来。至於明清，文人、画匠、刻工等又依据《山海经》文本展开丰富想象，创作出《山海经》图像千百。它们或古拙精妙，或粗俗夸张，或字斟句酌领会其精神而创，或照猫画虎偶得其灵魂而作，不一而足。可见，《山海经》图文并举，乃是中国叙事的古老传统之代表。
《古本山海经图说》的作者马昌仪尽毕生之力寻找《山海经》的另一半。她遍搜明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种， 收录各种版本《山海经》之神怪畏兽图像1600余幅，系统考证了《山海经》图像的传承轨迹、造型流变，并以晋郭璞山海经图赞为纲，探讨明清以来《山海经》图文关系的范式转换。出版至今，《古本山海经图说》渐已成为相关主题学术研究与艺术创作的重要参考书之...
《山海经》是中国上古文化的珍品，自战国至汉初成书至今，公认是一部奇书。《山海经》古之为书，有图有文，陶渊明有“流观山海图”之句。但《山海经》原始古图佚失，唯有文字流传了下来。至於明清，文人、画匠、刻工等又依据《山海经》文本展开丰富想象，创作出《山海经》图像千百。它们或古拙精妙，或粗俗夸张，或字斟句酌领会其精神而创，或照猫画虎偶得其灵魂而作，不一而足。可见，《山海经》图文并举，乃是中国叙事的古老传统之代表。
《古本山海经图说》的作者马昌仪尽毕生之力寻找《山海经》的另一半。她遍搜明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种， 收录各种版本《山海经》之神怪畏兽图像1600余幅，系统考证了《山海经》图像的传承轨迹、造型流变，并以晋郭璞山海经图赞为纲，探讨明清以来《山海经》图文关系的范式转换。出版至今，《古本山海经图说》渐已成为相关主题学术研究与艺术创作的重要参考书之一。
《古本山海经图说》于2001 年由山东画报出版社出版。2007 年，广西师范大学出版社在此基础上，出版了增订珍藏本。2022年是本书出版的第二十个年头，理想国全新打造，力求以一个更“年轻”的面貌与读者见面。二十周年纪念版保持了2007年版的主要内容与编排格局，仍然采取图说的方式，一（或多）神一图一说，按《山海经》十八卷经文的顺序一一道来。
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【编辑推荐】
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1、图文并举，还上古经典以原貌
《山海经》是一部上古世界的百科全书，集地理志、方物志、民族志、民俗志于一身，包罗万象。《山海经》本是有图的，但六朝和宋代以前的古图已佚散不存，现存于世的，是来自明清诸家刊刻的图本。这其中既有训诂考据的成果，也暗含朴素的博物观念。作者马昌仪尽毕生之力，收集整理明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种。《古本山海经图说》以神怪畏兽、异域禽虫为条目，兼顾现代读者的阅读习惯，为词条和生僻字注音，配图解说详列文献渊源，为人们读懂《山海经》提供了一条图像路径。
2、长销二十年，别出心裁打造一千页图像巨帙
纪念版封面分为绿金款与蓝银款，象征世人对《山海经》认知的变化：绿色，代表经史子集四大部类中的“史类”，《隋书·经籍志》将《山海经》归为史部地理类；蓝色，代表四大部类中的“子集”，《四库全书总目》将《山海经》纳入子部小说家类。封面中暗藏神兽三十三，三三为九，书脊亦藏神兽九枚。以九九之数寓意《山海经》包罗万象，幻化无穷。
书口以不同颜色区别《山海经》一十八卷，方便读者查阅定位。颜色设置灵感取自中国传统古建彩绘上的“五彩斑斓”。其中，五藏山经五卷取黄色“对晕”，海荒经十三卷取蓝色“退晕”，由浅至深再由深至浅，八种pantone专色印刷，呈现“海水江崖”。并附双书签带，方便前后对照。
作者简介 · · · · · ·
马昌仪，女，1936年生于广州。1957年毕业于北京大学。中国社会科学院文学研究所研究员，享受国务院特殊津贴专家（1993年）。主要著作有《古本山海经图说》《全像山海经图比较》《魂兮归来——中国灵魂信仰考察》《鼠咬天开》《中国神话学百年文论选》（上下）等。
目录 · · · · · ·
导论 /山海经图∶寻找《山海经》的另一半 v
明清古本山海经图版 xxi
第一卷 南山经
九尾狐、蛊雕、虎蛟……
第二卷 西山经
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导论 /山海经图∶寻找《山海经》的另一半 v
明清古本山海经图版 xxi
第一卷 南山经
九尾狐、蛊雕、虎蛟……
第二卷 西山经
陆吾、毕方、帝江、鸟鼠同穴……
第三卷 北山经
诸犍、窫窳、肥遗、狍鸮……
第四卷 东山经
犰狳、鲔、精精、当康……
第五卷 中山经
飞鱼、马腹、骄虫、蜼……
第六卷 海外南经
结匈国、羽民国、厌火国、祝融……
第七卷 海外西经
三身国、形天、并封、蓐收……
第八卷 海外北经
相柳、无肠国、夸父、禺彊……
第九卷 海外东经
君子国、天吴、句芒……
第十卷 海内南经
氐人国、巴蛇吞象……
第十一卷 海内西经
开明兽、六首蛟……
第十二卷 海内北经
西王母、蓬莱山……
第十三卷 海内东经
雷神、四蛇……
第十四卷 大荒东经
小人国、应龙、夔……
第十五卷 大荒南经
卵民国、羲和浴日……
第十六卷 大荒西经
女娲、常羲浴月、夏耕尸……
第十七卷 大荒北经
黄帝女魃、蚩尤、烛龙……
第十八卷 海内经
延维、孔鸟、氐羌……
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原文摘录 · · · · · ·
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雨则自悬树，以尾塞鼻孔，或以两指塞之。 () 2013-01-06 00:29:05 —— 引自第654页 -
依轱之山，有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜，善駚fen(音奋，这个字打不出来)，食者不风。 () 2013-01-07 20:58:18 —— 引自第673页
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0 四川
要了解一个民族，最好从她的神话入手。山海经图为我们展示出中国原始先民心目中神话的图像世界，在三万多字的篇幅里，记载了约四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，四百多个神怪畏兽。这些形象表达了中华民族对人与自然，对天、地、人关系的理解，以这种方式与天地沟通，与自然协调，与山水、动植物对话，进行交流，保留下来了大量原始思维的模式与遗韵。 《山海经》的原始母本图早已亡迭，目前所能见... 要了解一个民族，最好从她的神话入手。山海经图为我们展示出中国原始先民心目中神话的图像世界，在三万多字的篇幅里，记载了约四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，四百多个神怪畏兽。这些形象表达了中华民族对人与自然，对天、地、人关系的理解，以这种方式与天地沟通，与自然协调，与山水、动植物对话，进行交流，保留下来了大量原始思维的模式与遗韵。 《山海经》的原始母本图早已亡迭，目前所能见到的山海经图是明清时代绘画与流传的图本，反映了明清民众对对《山海经》的理解，带有鲜明的明清时代特色。这本《古本山海经图说》通过对十种明清古本山海经共两千多幅图的整理、编排和比较，试图带领我们步入那个神奇瑰丽的远古世界。 ()
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要了解一个民族，最好从她的神话入手。山海经图为我们展示出中国原始先民心目中神话的图像世界，在三万多字的篇幅里，记载了约四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，四百多个神怪畏兽。这些形象表达了中华民族对人与自然，对天、地、人关系的理解，以这种方式与天地沟通，与自然协调，与山水、动植物对话，进行交流，保留下来了大量原始思维的模式与遗韵。 《山海经》的原始母本图早已亡迭，目前所能见... 要了解一个民族，最好从她的神话入手。山海经图为我们展示出中国原始先民心目中神话的图像世界，在三万多字的篇幅里，记载了约四十个邦国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，四百多个神怪畏兽。这些形象表达了中华民族对人与自然，对天、地、人关系的理解，以这种方式与天地沟通，与自然协调，与山水、动植物对话，进行交流，保留下来了大量原始思维的模式与遗韵。 《山海经》的原始母本图早已亡迭，目前所能见到的山海经图是明清时代绘画与流传的图本，反映了明清民众对对《山海经》的理解，带有鲜明的明清时代特色。这本《古本山海经图说》通过对十种明清古本山海经共两千多幅图的整理、编排和比较，试图带领我们步入那个神奇瑰丽的远古世界。 ()