裸泳 原文摘录-九游会j9官网ag登录入口
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明美身为日语教师，深受多数学生的爱戴。我在她家叨扰的那段日子，主要负责教室的课后清扫，时间如果凑得上，也会下厨做顿晚饭。在伦敦生活，很难轻易买到纳豆之类的食材，明美却向来慷慨，拿出纳豆来款待，令我内心十分过意不去。为了保证明美的饮食营养丰富全面，我也时不时做锅配料足足的味赠汤来报答。不管我端出怎样的饭菜，她总会赞不绝口，且每晚不落地从冰箱里取出一瓶纸盒装白葡萄酒，斟人杯子，与我共饮。
这款纸盒装葡萄酒，如今已成为我生活中不可或缺的必备之物。不必回回费劲地开瓶，
饮用起来轻松易上手。最关键是，一盒足有三升容量，相当于四支普通瓶装酒。纸盒为真空包装，酒水不易酸化，风味虽不属于最上乘的档次，却也称得上醇美可口。我热爱那段两人对酌的时光。 ()
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打从u儿时起，我便渴望“长大做一名新闻记者”。心怀梦想一路走来，待某天实际踏入报道现场一瞧，却发觉大家的工作不过是单方面地输出讯息，并眼看它们被公众当作消费品，转瞬过气。目睹这样的现状，我每每烦恼不已。有没有什么报道形式，能够从容挖掘、呈现人与事物的真实本质？思考之后，我决定投身纪录片领域。正当我跃跃欲试，准备有番作为时…
偏偏遭遇了性侵。立足今天，我可以不讳言地讲，假如当时遇到的是交通事故，而我对现行法律有任何不满之处，那么，说不定我早就去拍摄这方面的纪录片了。谁能料到迎头撞上的，我所经历的，偏偏是性暴力。
“一旦报了案，以往所有的努力，就全都泡汤啦！你在新闻行业里，恐怕再也难以立足了。”
办案的警员如此劝告一“泡汤”。
就凭这句话，我之前所有的人生积累就会化为泡影？我多想一笑置之，心中却不寒而栗。我憎恨一切努力付诸东流。然而，假如扭过脸去
违背自已心知肚明的真相，去从事一份本该“传达真相”的工作，我会更不甘心。因为，岂止是以往的一切化为泡影，就连此时此刻的自己，也被彻头彻尾否定了。
那之后，我便开启了“纪录之旅”。之所以决心将自已遭受性侵，以及之后发生的一切悉数向公众披露，只因不管如何追寻和挖掘真相，正面直击日本司法的不合理、不公正现状，总会迎头撞上名为“权力”“体制”的铜墙铁壁。在我之前，难道不曾有几人、几千人，不，几万人在这堵高墙前，咽下屈辱不甘的眼泪？我们深爱的姐妹，或生活在未来时代的孩子，也许将经历与我相同的遭遇。想到这里，我决定以实名公开，真人出镜的方式来讲述自己的受害经过。至于高墙对面有什么在埋伏自己，会有怎样的暗箭射向自己，我无法预测。为了守护自身安全，我开始用视频记录发生的一切。而这些记录影像，与遭受性侵一周前我在日记中留下的思考碎片，共同构成了制作自传式纪录片《日本之耻》的出发点。
我希望，不是身为性暴... ()
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我这才察觉，多年来，伊藤珍妮其实一直蛰伏在自己体内。我不记得自己童年时所崇拜的，是不是珍妮那副为了信念坚定不屈的模样。也许内里曾经埋下过什么种子，它一点点萌芽，最终成长为与珍妮共鸣的某种品质也未可知。不过，对当年的“珍妮事件”，我多少有了些理解。假如我是“伊藤白雪公主”，则无法凭靠自己的力量解开身上的魔咒，会被剥夺身体的行动自由；随后，一个号称“王子”的男性忽然从天而降，未经许可便亲吻了我；最终，魔咒又不由我意志左右地，在亲吻下解除 ；为此，我不得不与这位“恩人”结为夫妇——对这样的人生情节，我坚决说不。我很高兴当年的自己，没有选择“伊藤辛德瑞拉”“伊藤白雪公主”之类的名字。 ()
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终审之后的儿天里，我一直没敢好好地打开手机上网关注此事的动态。替我担心审判结果的朋友们，纷纷发来了信息。
“照片里，是本人正在品尝和比较的两款最爱的炸薯条1诗织也要吃点好东西哦！”有人股殷叮嘱的同时，还附上了鼓着腮帮子，笑意满满，大嚼炸薯条的美图。
“现在是秋刀鱼最美味的季节！管它什么呢，快去吃点可口的东西啊！”
“下次咱俩去吃神保町那家咖喱饭呗。再不然，四谷的拉面或意面也行！”
“川崎那家韩国大婶开的店，之前因为‘新冠疫情紧急事态宣言’而关门了好一阵子，现在马上要恢复营业了！”这位朋友发消息的时候，还不忘附上店主大婶腌制韩式辣泡菜的照片。
每个人，皆向我传递着暖心的话语、美食的邀约。我战战兢兢点开信息通知，却发现每一条信息，无不洋溢着食物的香味与朋友的笑容。
美食所蕴含的美好力量，强大到难以计量。无论日子如何痛苦、烦忧，我都感谢有一群伴我吃吃喝喝、“有饭同享”的好友；无论内心如何慌乱、焦灼，我仍希望今后的人生，继续拥有无数“以吃会友”的好时光。 ()
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大会期间，适逢诺贝尔和平奖颁布获奖者名单。二o一八年度和平奖的获得者，是刚果的妇产科医生德尼·穆奎格，以及伊拉克出身的人权活动家娜迪亚·穆拉德，二者皆致力于拯救那些在战乱纷争中惨遭性暴力凌虐的人群。“强暴，是最低廉有效的战争武器。”穆奎格医生的这句话，在世界各地不断得到残酷的印证。强暴不仅支配、控制、损毁他人的意志，更动摇了受害者家庭，乃至整个社群与社会共同体的根基。
在首尔逗留期间，我拜访了心中仰慕已久的人一被称作“原日军慰安妇”的韩国婆婆。
“我的心永远不会被击碎”'。向日本政府发声的宋神道婆婆，当年这句铿锵的发言，使我在二○一七年初次听闻时，便暗下决心：不管最终诉讼结果如何，我都下定决心变作一枚试纸，亲身检验一下日本司法体系的成色，将自己遭受的性侵追究到底。结果目前尚未见分晓，但最初赋予我勇气的，正是婆婆这句话。 ()
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当我遭遇性暴力，意图制止对方时，刹那间脱口而出的，居然是委婉的礼貌语。
大概，面对年长或地位较高的男性时，要求我们使用的
措辞，从小到大被不停灌输，以致在头脑中植人过深，即使自身处于危机状况，我一时也想不出合适的日语用词，能够喝止对方的侵犯行为，对其造成威慑，并表达警告之意。
当我觉得用日语不行的瞬间，脑子里冒出来了以“f”开头的英文脏字。我当即以英文破口大骂。
对方停下了动作。我想，并不是骂出“℉”脏字，便可制止性暴力的发生，但有一点可以确定，用日语表达后大概率不会被对方听取的诉求（或日要求）用英语说出来却能有所收效。原因大概是，潜藏于话语中的等级立场、关系属性消失了。
为何心中想要表达的是：“停止你的暴力！”日语却不得不使用“拜托！”“不要啊！”之类的措辞？甚至遭遇痴汉的骚扰，
也只能竭尽全力，咬牙切齿挤出一句“请别这样”。
话说回来，我平生第一次与痴汉对峙，并不是这样客气。当时，我从电车里跳到站台上，扯开嗓子大骂：“变态死老头子！”此事发生在我初中三年级。我放声骂出了个人史上最高级别的脏话。可惜，面对未曾得到我的许可，便向我伸出咸猪手，视我如一个物件的变态糟老头，或者说是不要脸的臭男人，尽管我骂也骂了，想表达的愤怒也如实表达了，周遭之人听到我的骂声，却不为所动。反倒显得我像个急赤白脸、大呼小叫的疯子。又像是对大人言语冲撞的不良少女。我期待有谁伸出援手。面发生的一切，只令我惊恐。我一路哭着跑回家去，进了家门后，双腿仍不停簌簌发抖。
自那以后，我身上披挂的无形的盔甲愈来愈沉重，再也无法自由随心地驱使言语。每当使用礼貌语或敬语时，我便
会向前垂下头，缩起肩膀，仿佛要尽力从视觉上收找自己，显示出恭谨、虔敬的态度。
话虽如此，可到底什么叫作“恭谨”？据《广辞苑》对该词条的定义，畏ま石（恭谨）意为：①敬重，恭敬，敬畏；②慑于... ()