诺奖热门候选人、莫桑比克国宝级作家米亚·科托的诗性长篇最新译作！
“生命是印上苦涩双唇的一个甜蜜的吻。”一个国家，被侵占，被遗弃，成为一片被土地吞噬的土地，而后又于无尽深渊之上，伴着祖先的呼唤、火烈鸟的飞翔重生。
小镇蒂赞加拉上的谋杀案，如何意外牵引出一部莫桑比克现代史的残酷寓言？一个民族的废墟，又如何始于普通小民的家中？非洲葡语文学的重大创获，在这里你将读到最魔幻又最真实的非洲。
某天，蒂赞加拉镇发生了离奇怪事，联合国维和部队士兵接连神秘地爆炸、失踪，然而除了某个部位，他们没有留下任何尸首碎片，一时间人心惶惶。意大利人马西姆·里斯奉命前往调查。行政长官令“我”任翻译并协助调查。
两人深入小镇，共同经历了各种奇幻的人、事和秘密；“我”亦难以自拔地陷入童年回忆，并在与父亲重逢后，知晓了不仅仅属于这个小镇，更是属于莫桑比克这个国度的难以弥缝的哀伤，不足为外人道的历史以及永恒等待的宿命。
本书是诺奖热门作家米亚·科托的“米亚·科托作品选”三部曲的第二部（第一部是《缅栀子树下的露台》，已出版）。小说内容既魔幻，又有现实的残酷，层次丰富，充满诗意。语言口语化明显，并不艰深，有着突出的莫桑比克葡语特征；此外，米亚·科托擅用比拟，小说中散布大量的修辞语句，想象瑰丽，语感流畅，表意鲜明，是当今非洲葡萄牙语文学的重大创获。
“米亚·科托，首先是一位伟大的叙述者。在他所有的作品中，无论是观念性的还是虚构性的（短篇小说和小说），都以叙述为主。非洲作者通常会讲故事。在我们看来，不同的是，他的故事并不是单纯的案例！他的故事，从根本上说，是有深度的，就像作者所唤起的河流一样。它们把读者引向不可逃避的主观展开。如果不转向我们自己的存在，就没有办法读懂米亚·科托。读米亚·科托的时候，没有办法不想到我们的生活！顽固地我们的记忆跟着她的人物的记忆走。”
——安娜·玛丽亚·哈达德·巴普蒂斯塔
“了不起的……如果他最近的诺伊斯塔特奖有任何迹象表明，[科托]是一位我们......应该阅读的诺贝尔奖得主。”
——《国家邮报》
“米亚·科托，长期以来被认为是莫桑比克的主要作家之一，现在已被公认为葡萄牙语最伟大的在世作家之一……”
——菲利普·格雷厄姆，《百万人》
“米亚·科托正试图通过重振其语言来解除一种文化的殖民主义枷锁。作为葡萄牙散文大师，他希望一次一个字、一个句子、一个叙事来解除这一负担，在这一努力中，他几乎没有任何同行。”
——robert con davis-undiano，《今日世界文学》执行主任
1 江苏
一个关于国族和大地在外族殖民和独裁权力异化的双重宰制下失根失序、和平和现代化发展的未来被“粗暴劫持”的诗性叙事，“现如今，还有什么地方不是野兽的吗？”一个关于缺失内生希望、求索内生希望，而又设置大地陷落情节将希望寄寓彼世的故事。火烈鸟黄昏时越过天堑，飞往另一片星空，就像“光本身在飞翔”，它们“推动太阳”，将此地的“白昼推往另外的世界”，寻求栖息：它们是“希望的永恒使者”，是“上天的信使”和“传递天... 一个关于国族和大地在外族殖民和独裁权力异化的双重宰制下失根失序、和平和现代化发展的未来被“粗暴劫持”的诗性叙事，“现如今，还有什么地方不是野兽的吗？”一个关于缺失内生希望、求索内生希望，而又设置大地陷落情节将希望寄寓彼世的故事。火烈鸟黄昏时越过天堑，飞往另一片星空，就像“光本身在飞翔”，它们“推动太阳”，将此地的“白昼推往另外的世界”，寻求栖息：它们是“希望的永恒使者”，是“上天的信使”和“传递天籁的精灵”。诡异开头，魔幻结尾，但米亚•科托对责任作出更深的允诺，对现实表达更大的愤怒，对暴力、欲望、权力、腐化进行批判的内核，促使他在故事的想象力上对现实作出了理性而去魅的回应。巫性思维、神秘色彩和警句的密度，比此前汉译诸作似乎略有逊色；当然，先知的声音，一个文化传统的代言人的语调，仍很强悍。 ()
2 山西
就像是一首挽歌，无意写下命运，却将一切注定，背弃生命之苦是恒久蚀骨的切肤之痛，令我们的灵魂永受折磨，永不安宁。我们在走出人类的历史，没有故乡，没有归宿，没有祖先。所有的痛苦亦无可回避。正因如此，我认同作者的决然、彻底、不留余地，因为这是我们的真实处境。直视命运者如果不能算做世界仅剩的勇者，他们至少留下了诚实的声音。“——儿子，你知道吗，最糟糕的是什么？——是什么，爸爸？——是我们的祖先现在把我们看... 就像是一首挽歌，无意写下命运，却将一切注定，背弃生命之苦是恒久蚀骨的切肤之痛，令我们的灵魂永受折磨，永不安宁。我们在走出人类的历史，没有故乡，没有归宿，没有祖先。所有的痛苦亦无可回避。正因如此，我认同作者的决然、彻底、不留余地，因为这是我们的真实处境。直视命运者如果不能算做世界仅剩的勇者，他们至少留下了诚实的声音。“——儿子，你知道吗，最糟糕的是什么？——是什么，爸爸？——是我们的祖先现在把我们看作是陌生的子孙。” ()
0 山西
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1 江苏
一个关于国族和大地在外族殖民和独裁权力异化的双重宰制下失根失序、和平和现代化发展的未来被“粗暴劫持”的诗性叙事，“现如今，还有什么地方不是野兽的吗？”一个关于缺失内生希望、求索内生希望，而又设置大地陷落情节将希望寄寓彼世的故事。火烈鸟黄昏时越过天堑，飞往另一片星空，就像“光本身在飞翔”，它们“推动太阳”，将此地的“白昼推往另外的世界”，寻求栖息：它们是“希望的永恒使者”，是“上天的信使”和“传递天... 一个关于国族和大地在外族殖民和独裁权力异化的双重宰制下失根失序、和平和现代化发展的未来被“粗暴劫持”的诗性叙事，“现如今，还有什么地方不是野兽的吗？”一个关于缺失内生希望、求索内生希望，而又设置大地陷落情节将希望寄寓彼世的故事。火烈鸟黄昏时越过天堑，飞往另一片星空，就像“光本身在飞翔”，它们“推动太阳”，将此地的“白昼推往另外的世界”，寻求栖息：它们是“希望的永恒使者”，是“上天的信使”和“传递天籁的精灵”。诡异开头，魔幻结尾，但米亚•科托对责任作出更深的允诺，对现实表达更大的愤怒，对暴力、欲望、权力、腐化进行批判的内核，促使他在故事的想象力上对现实作出了理性而去魅的回应。巫性思维、神秘色彩和警句的密度，比此前汉译诸作似乎略有逊色；当然，先知的声音，一个文化传统的代言人的语调，仍很强悍。 ()
2 山西
就像是一首挽歌，无意写下命运，却将一切注定，背弃生命之苦是恒久蚀骨的切肤之痛，令我们的灵魂永受折磨，永不安宁。我们在走出人类的历史，没有故乡，没有归宿，没有祖先。所有的痛苦亦无可回避。正因如此，我认同作者的决然、彻底、不留余地，因为这是我们的真实处境。直视命运者如果不能算做世界仅剩的勇者，他们至少留下了诚实的声音。“——儿子，你知道吗，最糟糕的是什么？——是什么，爸爸？——是我们的祖先现在把我们看... 就像是一首挽歌，无意写下命运，却将一切注定，背弃生命之苦是恒久蚀骨的切肤之痛，令我们的灵魂永受折磨，永不安宁。我们在走出人类的历史，没有故乡，没有归宿，没有祖先。所有的痛苦亦无可回避。正因如此，我认同作者的决然、彻底、不留余地，因为这是我们的真实处境。直视命运者如果不能算做世界仅剩的勇者，他们至少留下了诚实的声音。“——儿子，你知道吗，最糟糕的是什么？——是什么，爸爸？——是我们的祖先现在把我们看作是陌生的子孙。” ()
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